pk10牛牛:15种好书推荐 | 中华当代学术著作辑要

pk10牛牛玩法介绍 www.5kxfw.cn 核心提示: 我们不仅要让世界知道“舌尖上的中国”,还要让世界知道“学术中的中国”、“理论中的中国”、“哲学社会科学中的中国”,让世界知道“发展中的中国”、“开放中的中国”、“为人类文明作贡献的中国”。

我们不仅要让世界知道“舌尖上的中国”,还要让世界知道“学术中的中国”、“理论中的中国”、“哲学社会科学中的中国”,让世界知道“发展中的中国”、“开放中的中国”、“为人类文明作贡献的中国”。

——习近平

“中华当代学术著作辑要”主要收录改革开放以来中国大陆学者、兼及港澳台地区和海外华人学者的原创名著,涵盖文学、历史、哲学、政治、经济、法律、社会学和文艺理论等众多学科。

丛书选目遵循优中选精的原则,所收须为立意高远、见解独到,在相关学科领域具有重要影响的专著或论文集;须经历时间的积淀,具有定评,且侧重于首次出版十年以上的著作;须在当时具有广泛的学术影响,并至今仍富于生命力。

自1897年始创起,本馆以“昌明教育、开启民智”为己任,近年又确立了“服务教育,引领学术,担当文化,激动潮流”的出版宗旨,继上世纪八十年代以来系统出版“汉译世界学术名著丛书”后,近期又有“中华现代学术名著丛书”等大型学术经典丛书陆续推出,“中华当代学术著作辑要”为又一重要接续,冀彼此间相互辉映,促成域外经典、中华现代与当代经典的聚首,全景式展示世界学术发展的整体脉络。尤其寄望于这套丛书的出版,不仅仅服务于当下学术,更成为引领未来学术的基础,并让经典激发思想,激荡社会,推动文明滚滚向前。

今天小编为大家带来“中华当代学术著作辑要”已出版的15种著作(文末附书目)。

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1.郭英德《探寻中国趣味——中国古代文学之历史文化思考》

走入古代文学大观园寻找中国趣味

揭示出古代文学中别具一格的中国趣味,使读者在新鲜的阅读体验中对古代文学进行历史探索和文化思考。

借助于现存的文学文本,发掘并重建古人的心灵世界,进而深入地审视古人的文化心态,这不仅可以帮助我们更为形象而直接地触摸历史的脉搏,也可以帮助我们更为透彻地认识中国文化的真谛。

文学研究的终极意义,正是提升人对自身的生存状态和生命本原的认识,亦即西哲所谓“认识你自己”。

本书针对中国古代文学进行了别开生面的深入研究,从审美趣味、文体特性、叙事观念、文化心态、文学教育等多个视角,由内而外地铺陈开来,揭示出古代文学中别具一格的中国趣味,使读者在新鲜的阅读体验中进行历史探索和文化思考。

书中撷取作者近三十年文学研究的精华,充分展示出“问题—文献—历史—理论”四位一体、依次递进的研究范式,以及“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”的学术理念。上迄先秦下至明清,既有传奇戏曲,也有诗文小说,既有宏观的理论辨析,又有微观的文本研究,在一次次拓展研究视角的过程中,不断延展历史思考的深度。

目 录

前言

文学史学

论文学史叙述的原则、对象和方法

——以中国古代文学史的撰写为中心

关于中国古典文学学术史研究的思考

“知人论世”的古典范式与现代转型

论明代的文学流派研究

中国古代通俗小说版本研究刍议

“中国趣味”与北美地区中国古典戏曲研究

文学史论

光风霁月:宋型文学的审美风貌

元明的文学传播与文学接受

传奇戏曲的兴起与文化权力的下移

明清文学教育与戏曲文学的生成

论晚明清初才子佳人戏曲小说的审美趣味

向后倒退的革新

——论明末清初的求实文学观念

黄宗羲明文总集的编纂与流传

——兼论清前期编选明代诗文总集的文化意义

文人心态

关汉卿杂剧的文化意蕴

论汤显祖文化意识的悲剧冲突

“守之俟来哲”:顾炎武的遗民心态

黄宗羲的人生定位与文化选择

——以清康熙年间为中心

论剧作家李渔的文学教育

蒲松龄文化心态发微

文体研究

中国古代文体形态学论略

论先秦儒家的叙事观念

叙事性:古代小说与戏曲的双向渗透

元明清戏曲小说的角色

元明清小说戏曲中的雷同人物形象

论古代戏曲文学的文体特性

明清传奇戏曲叙事结构的演化

论明人传状文的文体特性与文化内涵

论明代论辨文的时代特征

参考文献

索引

后记

郭英德著述编年

2.傅刚《魏晋南北朝诗歌史论》

力求还原魏晋南北朝时期诗歌发展的实貌

“魏晋南北朝是中国文学的自觉时期。”

太康文人对文辞的追求,已经超过前任不自觉的模仿,或是羞涩的写作状态,他们勇敢地实践着,实践中的体会上升为清谈中的主题,而清谈形成的风尚又反馈于创作的前进。

本书将魏晋南北朝时期的诗歌史作为一个不断发展变化的动态过程来考察,依照诗歌发展的规律重新确定各文学现象存在的合理性,并由此考察作家在文学史中的作用和地位。书中对一些重要的文学史上有争议的文学现象和理论问题,作了全新的解释和判断。

本书名为诗歌史论,是一种新的写作尝试,试图在弄清文学史事实的基础上立论,同时又站在当代学者思考立场上以论带史,故以史实为主,以论为纲,力求还原魏晋南北朝这一特定历史时期是个发展的实貌。

目 录

绪论

第一章 “兼笼前美,作范后来”的建安诗歌

第二章 作家主体意识的介入——正始诗歌的文人化

第三章 近体诗进入历史性行程——太康诗歌的骈俪化

第四章 玄言诗——从生命意识角度解读

第五章 陶渊明论

第六章 “声色大开”——南朝诗歌发展的背景描述与活跃状态

第七章 山水诗——一个超出本身意义的文学现象

第八章 永明体——近体诗走出帷幕

第九章 宫体诗——割不断的历史联系

第十章 作为对峙的北朝诗歌

第十一章 魏晋南北朝诗歌总结者庾信

后记

再版后记

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3.唐力行《商人与中国近世社会》:为当今经济改革乃至社会改革之明鉴

探索商人与中国近世社会的互动关系,正是应了克罗齐所说“一切真历史都是当代史”。

——唐力行

本书初版至今二十余年来,社会变迁跌宕起伏,商人的两难境地依然如故。笔者与商人阶层的对话还将进行下去。雷蒙·阿隆说:“历史是由活着的人和为了活着的人而重建的死者的生活。”此言得之。

商人的活动遍及社会的每一个角落,本书正是从商人与近世社会相互作用这一广阔视野,考察商人在近世变革时代的特有功能。

作者从近代商人群体的形成、商人的地域分布、各具特色的经营活动及其方式、商人的社会生活与心态、商人与都市文化、都市社会经济的变迁及近世商人自身的变迁等各个侧面详述精析,指出在中国特有社会结构下,商人始终处于两难境地,至今难以走出近世社会的怪圈。

目 录

第一章 传统社会中的商人

第一节 商人与社会结构

一、商人的黄金时代

二、商人的两难境地

第二节 商人的分类与分层

一、商人的分类

二、商人的分层

第二章 近世前期商人的整合与商帮的兴起

第一节 商人的初步整合

一、商人的认同标准由血缘扩及地缘

二、商人价值观的整合

第二节 十大商帮

一、商帮的兴起

二、商帮活动的区域及商业网络

三、商帮经营活动的特征

第三章 商人的组织

第一节 商人的亲缘组织—一宗族

一、宗族势力在商业经营中的功能

二、商人与宗族势力的普遍结合

第二节 商人的地缘组织——会馆

一、会馆的类型

二、会馆的功能

第三节 商人的业缘组织——行会与公所

一、商人业缘组织的兴起及其特征

二、商人业缘组织的功能

第四章 商人与中国资本主义萌芽

第一节 私人海外贸易的兴起

一、生产力、社会经济结构与世界市场

二、海商的走私活动与世界市场

第二节 商人是“这个世界发生变革的起点

一、资本主义萌芽的诞生

二、“萌芽”的脆弱性与商人的软弱性

第五章 商人与社区生活

第一节 商人与妇女

一、商人妇的社会功能

二、商人妇的命运

第二节 商人与家庭、宗族结构

一、近世社区的家庭与宗族结构

二、商人对近世社区结构形成所起的作用

三、社区结构的反作用

第三节 商人与社区生存空间的开拓

一、商人与社区村庄的演变

二、商人与人口的地理密度

第四节 商人与社区的相互作用

第六章 商人文化

第一节 商人文化的形成

一、理学的分流

二、商人文化的整合

第二节 商人文化的特征及其历史地位

一、商人文化的特征

二、商人文化的历史地位

第七章 近世后期商人的整合与资产阶级的兴起

第一节 商人的再度整合

一、错过的时机

二、商为“四民之纲”的价值观

第二节 商人阶层的分化与重新组合

一、商人第一层次的分化

二、商人第二层次的分化

三、商人第三层次的分化

四、商人第四层次的分化

五、商人第五层次的分化

第三节 商会——资产阶级的结集场所

一、从行会到商会

二、商会的功能

第八章 商人在近世社会演进中的角色

第一节 近世商人的黄金时代

一、社会经济进步的累积

二、第一次世界大战提供了发展的契机

三、传统权力结构的松解

第二节 近世商人的两难境地

一、两难的选择

二、挣不脱的怪圈

第九章 难以走出的近世社会

第一节 抗战前夕商人组织向血缘化的回归

一、吴山汪山庙的变迁

二、汪氏向杭州的迁徙及民国年间的基本状况

三、吴山汪王庙的结构功能与控制机制

第二节 难以走出的近世社会

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4.渠敬东《缺席与断裂:有关失范的社会学研究》

荣获第三届(2003年度)胡绳奖

自希腊自由人的形象出现起,不管是微小的、局部的反抗,还是彻底的、大规模的决裂都是以失范(即非关系)的样式呈现出来的,它始终在向“外”而在之中,在苏格拉底式的自我技术中,使日常事件活动具有了自由的本真意义。

如果说社会学这个传统的许多重要概念,如整合、团结、功能、分化等,都不免浓厚的社会救治的味道的话,那么有一个概念可能是个例外,这就是失范。涂尔干简明地揭示了这个概念对于社会学家的悖谬:失范意味着“社会在个体身上的不充分在场”和“社会的缺席”。

作者对于社会学理论不能面对困境的这一根本的“困境”有着深刻的理解,所以选择从“失范”概念入手来重构社会学面对“社会的缺席”,甚至“断裂”时刻的理论可能性。

另外,本书是出于对"失范现象"之命运的"关怀",是一份研究性纲领,其写作在各种思想和各种思想风格之间来回跳跃和游移,不限于某种特定的或既定的说法。 

目 录

前言 

导言:苏格拉底的“罪”及其他 

1 失范理论综述 

1.1 涂尔干的失范理论 

1.1—1 社会作为集体意识 

1.1—2 正常与反常 

1.1—3 决定论与个体主义 

1.1—4 总结与批判 

1.2 默顿的失范理论 

1.2—1 结构及其功能 

1.2—2 偏差行为的类型学 

1.2—3 anomie与anomia 

1.2—4 总结与批判 

1.3 当代失范理论 

1.3—1 失范的心理学理论 

1.3—2 失范与异化 

1.3—3 anomie与atomle 

2 意义的缺席 

2.1 行动及意义悬置 

2.1—1 行动的构成与意义解释 

2.1—2 意义的跳跃与悬置 

2.2 时间、意义与焦虑 

2.2—1 时间意识的构成 

2.2—2 烦,作为生存结构 

2.2—3 日常性与时间性 

2.2—4 焦虑的意义 

3 关系的断裂 

3.1 “他我”的关系意涵 

3.1—1 “我—你关系”及其缺陷 

3.1—2 主体间性的裂痕 

3.1—3 关系的悖论 

3.2 失范作为一种实践逻辑 

3.2—1 理想类型的匿名性和具体性 

3.2—2 失范的构成作用 

3.3 权力关系与反抗关系 

3.3—1 权力关系作为“关系的关系” 

3.3—2 常规化与失范 

3.3—3 权力与反抗 

附:海德格尔与???nbsp;

4 制度的变迁 

4.1 制度与范式 

4.1—1 社会整合与系统整合 

4.1—2 吉登斯:另一种解决方案 

4.1—3 失范与范式变迁 

附:有关硬核和?;ご囊桓霭咐?nbsp;

4.2类比与分类 

4.2—1回到涂尔干 

4.2—2分类图式与生活逻辑 

4.3失范与制度变迁:一种拟议的综合 

结论 

参考文献 

致谢

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5.陈志强《拜占庭帝国史》

国内学者撰写的第一部研究拜占廷帝国史的专著

拜占庭帝国强盛时期的皇帝都有值得一书的过人之处,而杰出的军事家、外交家、医生、教师和学者也无不被后世千古传颂。

——陈志强(作者)

全书采用通史专题史相结合的方法,按王朝成立时间顺序,分别介绍了君士坦丁时代、查士丁尼时代、伊拉克略时代、毁坏圣像时代、马其顿王朝的统治、帝国衰落与十字军运动、尼西亚流亡政府、拜占庭末代王朝与灭亡等,从而较为全面阐释了拜占庭帝国的产生、发展及主要特色。

全书共分九章,其中前八章以时间为序,系统勾画了各个时代的军政大事及其影响;第九章则以拜占庭的社会生活为研究对象。

目 录

绪论

一、基本概念

二、主要文献资料

第一章君士坦丁时代

第一节艰难的过渡时期

一、晚期罗马帝阳的?;?/p>

二、“蛮族入侵”

三、东西罗马帝国的差异

第二节君士坦丁王朝的统治

一、君士坦丁王朝的建立

二、君士坦丁的争霸战争

三、统一战争

四、基督教政策

五、“新罗马”的建成

六、内政改革

七、蛮族问题

第三节塞奥多西王朝

一、内政

二、立法活动

三、王朝外交与哥特人问题

第四节利奥王朝

第五节精神文化生活

第二章查士丁尼时代

第一节查士丁尼一世

一、查士丁尼其人

二、《罗马民法大全》

三、强化皇权

四、经济改革

五、宗教政策

第二节查士丁尼时代的对外战争

一、熏建君士坦丁堡

二、波斯战争

三、汪达尔战争

四、东哥特战争

五、拜占庭帝国的?;?/p>

第三节查士丁尼时代的文化成就

第三章伊拉克略时代

第一节伊拉克略王朝的统治

一、伊拉克略王朝

二、军区制改革

三、农兵和小农经济的发展

四、波斯战争

第二节阿拉伯战争

一、伊斯兰教的兴起和阿拉伯人的扩张

二、拜占庭人的抗战

第四章毁坏圣像运动时代

第一节伊苏里亚王朝的统治

一、伊苏里亚王朝

二、抵抗阿拉伯人入侵

三、对外扩张

第二节毁坏圣像运动

一、复杂的背景

二、曲折的过程

三、深远的影响

第三节立法活动及《农业法》反映的农村社会

一、立法活动

二、8、9世纪的农村

第四节阿莫利王朝

一、无王朝时期

二、阿莫利王朝的统治

第五章马其顿王朝的统治

第一节马其顿王朝的兴起

第二节保加利亚战争

一、马其顿王朝以前的保加利亚人

二、第四次保加利亚战争

三、瓦西里二世的内政改革

四、保加利亚王国的灭亡

第三节对外扩张

第四节“拜占庭帝国的黄金时代”

第六章拜占庭帝国的衰落和十字军运动

第一节拜占庭帝国的衰败

一,衰败的根源

二、科穆宁—杜卡斯王朝

三、十字军狂潮的泛起

四、安苴鲁斯王朝的内讧

第二节十字军占领君士坦丁堡

一、第四次十字军东侵的阴谋

二、西欧骑士洗劫君士坦丁堡

三、西欧骑士对拜占庭帝国的分赃

四、拉丁帝周的统治

第七章尼西亚流亡政府

第一节拉斯卡利斯王朝

一、在流亡中崛起的政府

二、改革和重建军区

三、文化救亡运动

第二节推翻拉丁帝国的斗争

第八章拜占庭末代王朝统治及灭亡

第一节帕列奥列格王朝的统治

一、帕列奥列格王朝

二、末代王朝的窘迫

三、皇族内战

四、“二等小国”

五、王朝内战的后果

第二节拜占庭帝国的灭亡

一、奥斯曼土耳其人的准备

二、君士坦丁堡的陷落

第九章拜占庭社会生活

第一节皇族和贵族

一、首都君士坦丁堡

二、皇帝及其家族

三、贵族和官吏

第二节农业和农民

一、农村生活

二、农业

三、拜占庭封建化问题

四、农民

第三节教会和教士

一、正统神学和异端

二、教会与国家

三、修道生活

四、教士

第四节军队和军人

一、军队的组成

二、军事改革与技术发展

三、水上武装力量

四、军事家

第五节商人和工匠

一、城市生活

二、活跃的国际贸易

三、繁荣的国内工商业

第六节知识分子

一、知识分子的培养

二、学者

三、通俗文化中人

附录一主要参考书目

附录二拜占庭帝国皇帝年表

附录三拜占庭帝国重要历史地图

附录四拜占庭帝国疆域变化图

人名地名索引

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